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在无论是哪门子的道派,都有若干的禁术,禁术又称“禁法”。道教认为用此可遏制鬼物、毒虫猛兽和驱治疾疫。所谓禁术,“禁”有禁止、禁锢、遏制之意。往往都是威力奇大而禁止修行的道术,一则是修行之法太过阴狠有违天和,再则就是触犯天地法则,比如魏家的“天罡五雷掌”,禁术一般由早期气术、符法派生而来,所以大别为“气禁”、“咒禁”两类。曾经在三国叱咤一时的仙人左慈,便是气禁高手,传说中便有他气禁水、禁火、禁沸汤、吹拔入木之钉等神奇记载于正史之中,但是由于时光流逝,禁术反噬极大,也深涩难学,导致现今几乎失传,可是没有想到,在王驼子处又重新看到了“咒禁”。

王驼子所用的道法便是“咒禁”中的“制七魄之法”,方玉决能够识得,已经难能可贵了。

传说在月朔、月望、月晦夕的时候,一些散乱在神州各地不得安生的流魄便开始四处流荡,游走于秽浊之地,或相互而食,或附身于死尸之上,变为魍魉,潜入阳宅之中,使人无病而病,所以有道之人便当制而厉之,炼而变之,抑而止之,摄而威之。但魄凶厉非常,非此道高手,何人敢轻易出手,且每日必须以日黄月丹饲养,成本太高,收益也似乎不怎么高。天下得道高人谁愿意将这流荡的七魄收为己用?

何况王驼子显然长得不像一个得道高人。

但是所用之术的确是咒禁之法。

王驼子破袍鼓动,须发皆张,整张脸都绿了,白气有若实质一般渐渐形成一龟以蛇,踏在脚下,两耳之中出现两个玉女,着玄锦色衣,这正是‘制七魄之法’天兽守门,娇女执关之象。

王驼子豪气万丈:“白家小儿,你当敢与我一战否。”

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