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徐达领略过顾正臣的高谈阔论，只是颔首听着。
李文忠、冯胜与吴祯则难掩心头震撼，作为统兵大将，李文忠、冯胜等人熟谙兵法，知道将与兵的关系影响着整支队伍的战力，知道军士的意志在战争中发挥着什么作用。
尤其是李文忠，曾带骑兵追着元廷骑兵跑了几天几夜，遇到元廷埋伏还敢带军士直接投入战斗，都不带怯战的。
李文忠的军士有着极强的意志，但李文忠也清楚,支撑军士克服疲惫，克服对死的畏惧，勇猛杀敌的意志，很大程度上是自己的鼓舞，是自己身先士卒所带来的，是将旗在前方召唤，铁的纪律的催动！
军士的意志，不是由内而外萌发，锤炼出来的个人意志，而是受外部感染与牵引,受战场生死搏杀所带来的血勇之气！
换言之，一旦自己折损在战场之上，那整个军队将会在顷刻之间丧失继续作战的意志，战力将会锐减！
自己如树，军士如猢狲，自己一旦倒了，下场便是猢狲散。
顾正臣的主张则是让军士成为一颗棵树，拥有自发的意志，哪怕是主将牺牲，他们依旧有勇气，有力量,去战斗到最后一刻，而不是人心惶惶，各自逃命！
李文忠从来没有想过还可以用这种方式来锤炼军队，顾正臣的话别开生面，另辟蹊径，似乎打开了一扇从未打开的大门！
冯胜想着自己带兵打仗，很多时候都是将“军士”喂
强的，而喂养军士的则是军功，是胜利。哪怕是自己军队再少，只要找准机会，找准敌人的破绽，那就能战而胜之！
征战四方，自己罕有败绩。
可扪心自问，自己带的军士是最强的吗？
不，绝不是！
冯胜看到过军士的惶恐，听到过军士的抱怨，也知道有军士当了逃兵，他们本身是没有信仰的，能约束他们的是军令，能鼓舞他们的是战鼓与呐喊。
他们不清楚为什么而战，不明白为什么而死，只知道鼓声敲响时，就需要冲锋，只知道战场之上，不是敌人杀死自己，就是自己砍死敌人。
