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两个存心不良的没钱苦主凑到一块，最终遭殃的只能是离他们最近的那个人，何况这个人还管着家里的一切度用。
应安道常年混迹于市井勾栏瓦舍，也不知从什么时候起，江宁开始流行相扑，也叫角抵。太祖立国之初，曾经制定过一种圣训之法，纯粹以增强将士的身体素质为目的，当时相扑就是一种训练方法。他不仅亲自主持各种相扑比赛，甚至挑选殿试状元，也是让生员靠着相扑争取第一。后来几任皇帝也有在金銮殿上看相扑比赛的经历，话说对阵的时候，周围往往旗帆列列，鼓声阵阵，赛场上的双方不断肉博嘶喊，气势汹汹。赛后，赢的力士不仅可以得到钱财，偶尔幸运的还能赏官，待遇也随着提高。不过相扑最主要还是用于各种皇室庆典，招待外国使节，大型国宴晚会，宛然成了一项国技。后来女子相扑更是风靡一时，那场面是又香艳又热血，用现在的话来讲就是‘很黄很暴力’。
后来司马光实在看不下去，写了一篇奏折，《论上元令妇人相扑状》，全文如下：
嘉佑七年正月二十八日上
臣窃闻今月十八日，圣驾御宣德门，召诸色艺人，各进技艺，赐与银绢，内有妇人相扑者，亦被赏賚。臣愚，窃以宣德门者，国家之象魏，所以垂宪度，布号令也。今上有天子之尊，下有万民之众，后妃侍旁，命妇纵观，而使妇人臝戏于前，殆非所以隆礼法，示四方也。陛下圣德温恭，动遵仪典，而所司巧佞，妄献奇技，以污渎聪明。窃恐取讥四远。愚臣区区，实所重惜，若旧例所有，伏望陛下因此斥去，仍诏有司，严加禁约，令妇人不得于街市以此聚众为戏。若今次上元，始预百戏之列，即乞取勘管勾臣僚，因何致在籍中，或有臣僚援引奏闻，因此宣召者，并重行谴责，庶使巧佞之臣，有所戒惧，不为导上为非礼也。
大概的意思是这东西有伤风化，让宋仁宗令行禁止。流行了这么多年，你这老封建不想看就不许大家看，哪有这样的道理？不过宋仁宗也挺给司马光面子，以后官面上女子相扑不再作为表演节目，而民间依然大行其道，各类女豪杰英雄辈出。
养娘这生辰也快近了，正所谓‘男过九，女过十’，应安道把这消息给养娘一说，对方听说是给自己过寿，这二话不说便笑逐颜开的答应了。
