第二百四十二章：岭南现状（九）（第2 / 2页）

里外里看，知行学派都更像是诸子百家衍生出来的1个学派，而在中州这块地方，只要是本土出现的学派，那就是儒家壮大的养料。

佛门之所以能在中州立足，便是因为他的内核与原始的佛门已经没有多少关系了，说它是本土宗教1点毛病没有。

佛门都能在中州扎根，何况是邹浩然的知行学派？

他之所以要提出第5条是另有目的。

尽管数不清的世家子弟在长安和洛阳生活，实际上就是世家送给皇帝的人质，但是他邹浩然能和皇帝比吗？

事情就这样尬住了，拖了近3个月的时间双方也没能达成1致。很多人觉得邹浩然之所以在合约里添加第5条，根本就是想把3大家给拉下水，世家人只是他全面接触3大家的1个跳板而已，这让很多人十分的不爽。

事实又是如何呢？

邹浩然当然知道第5条根本不可能通过，世家人猜他想与3大家接触也并未妄论。

事实上他的确有与儒家和佛门深入接触的想法，但并不是他提出第5条的根本原因。

邹浩然给这些前往内6的雇员的命令就1个，选择的货栈和销售点的位置1定要多，还要把地和房都买下来，他专门给这些人拨款超过了6十万贯，让他们多买地，多建货栈和销售点。

第4条的人口迁移问题反倒是所有条款里最为简单也最容易达成1致的。

无他，世家人手里的人口虽然流失不得，但是内6有更多的人口并不在他们的控制之下，只要邹浩然不挖他们的墙角，愿意挖谁就挖谁，反正都是朝廷治下百姓，李2不阻止谁都没损失。

如果地方官员阻拦不放人，那也是邹浩然与那些地方官府该扯皮的事情，与世家人无关。

前前后后经过两个多月的讨论，世家与邹浩然之间的分歧只剩下了第5条。

道门已经明确支持他了，佛门的大德高僧玄奘法师常驻岭南，说明佛门对他也没有什么敌意。而最难搞的儒家则是1直闷不做声，除了上次他把那些读书人送去天竺的时候儒家的几位大儒批评过他几句，儒家对知行学派的总体态度非常有趣。

不接触、不反对......

这6个字就很灵性。

儒家人之所以有着这样的态度，除了对自己的同化能力有些绝对的自信，清楚知行学派再怎么发展壮大也无法影响到他们地位之外，还有1个深层次的原因，那边是他邹浩然自身的身份非常特殊。

他即是知行学派的开山祖师，又是阴阳家的嫡传、百家门的下1任门主，还是李纲亲自赐字的半个弟子。

首先，承不承认知行学派的地位根本就不关世家人的事情，那是人家儒道佛3大家的事，邹浩然向世家门阀提出这样的要求本身就不合理。炒蛋的是到目前为止除了道门用多年的实际行动表明了对知行学派的至此，佛门与儒家根本从来没有表现出任何明确的对知行学派的接纳或是反对态度。世家人再牛也不可能替佛门和儒家做决定，哪怕他们早已经和3大家深度绑定了也不行。3大家可不是只在朝堂和民间的那点势力，人家背后可是有很多大神镇场子的。

其次，世家人已经看到了知行学派对他们的威胁，当然不会引狼入室，让知行学派到内6大量设立分校。

世家人从不怀疑邹浩然的财力能不能支撑知行学院在内6地区大量开办分校，1旦让知行学院遍地开花，用不了多少年，他们就会丧失在学术领域和民间的话语权，这种资敌行为傻子才做。

最后就是往岭南派人去学习的事情，邹浩然是想让世家人认识1下技术的重要性，结果在他们眼里，把自家人送去知行学院学习就成了送质子的信号。

世家人再怎么妥协也是要脸面的，怎么可能送人质给邹浩然？