第420章 基督将军冯玉祥（第2 / 2页）

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更有人觉得列强洋人就是高贵的，中华人都是低贱的，哪怕洋人并非来自列强国，只要长着一张洋人脸，就应该跪舔，遇见了就要跪下来跪拜，高呼洋人老爷。

也有事不关己高高挂起的人，觉得洋人也好，中华人也罢，都一样，洋人的好，就拿来用一样，中华的好，也可以拿来用一用。

洋人来做皇帝也无妨，反正只要不损坏他们的利益就好了。

好在，这个民族不是这么容易被打垮了，他们拥有最坚韧的品质，还有一批仁人志士，他们开眼看世界，他们竭尽全力拯救这个民族。

神书》，分为《道德精神》、《爱国精神》和《军纪精神》，即“三精神书”。

不过基督教并非冯玉祥的信仰，基督教只是冯玉祥的手段而已，表面上他皈依基督，但从来不做祷告，只会表面的基督教义。

另一个原因就是列强普遍信仰基督，信仰基督教能够缩小和洋人之间的距离，为了赢得列强的支持，这个时代的军阀无所不用其极。

满清闭关锁国，导致西洋各国实力追上来，并且超过满清，经过战败，割地赔款，露出满清这个臃肿巨人的金玉其外败絮其中的真面目。

几千年来，这片大地的国家一直以天朝上国自称，四周的国家学习天朝上国的礼仪，文化，向天朝上国朝贡，以说天朝上国的话为荣。

冯玉祥这个军阀、将军还有一点与别的军阀显然不同，就是他一直保持简朴的作风和形象。头戴棉布帽，身着棉布衣，脚蹬棉布鞋，扎着棉布裤腿，看上去完全与质朴的北方老农民无异，半点也看不岀来他是一级上将、副委员长、蒋总裁的义兄弟。

由此，他又得了个称号“布衣将军”。

欧康纳，伊芙琳在督军府见到的就是穿着不伦不类的冯玉祥，一副农民打扮，胸前挂着十字架。

欧康纳表明自己的来意之后，冯玉祥沉默下来，露出一副为难至极的样子，过了良久，他才缓缓道：“两位，为你们提供便利已经是我力所能及能做的最大限度的事情了，如果你们想要盗……” ,

可是在数十年前，战争将天朝上国的从云霄之上拉了下来，露出天朝上国虚弱的一面。

之后列强纷纷来攻打满清，把满清当成软柿子，捏了又捏，割地赔款似乎永无止境，尽情掠夺这个国家的财富。

从那之后，天朝上国的百姓也变了，再也没有天朝上国的骄傲。

有人顽固守旧，看不清世界的变化，依然固收老旧一套，抵触先进的东西。

有人完全跌入泥潭，只觉得这片大地哪哪都是落后的，愚昧的，什么都比不上列强，只要是老祖宗留下来的东西，不管好坏，都应该丢掉，甚至文化文明文字都改全部丢掉，全盘接受列强的东西