212 费仲（第2 / 2页）

到了费仲家中，杨易选了两对犀角杯……商朝时的犀角杯个头极粗极巨，每个都像是一个小桶。且刻工粗狂古朴，十分大气。由此可推断出这个时代犀牛的个头也是极大的。不像后世的那些犀角，粗不过手臂，而且好一点的犀角，几乎全都落入了越南人的手里……越南人从古至今，就有用犀牛角治病的传统。对那些绝望的癌症患者来说，犀牛角更是灵丹妙药。其实犀牛角所含的蛋白质与人的指甲所含蛋白质量相当，但在越南却很昂贵。在越南，犀牛角用于预防和治疗癌症，一般被磨成粉末，用水或酒吞服。犀牛角不仅被当做治癌妙药，更是一种身份象征，有钱人得了小病，也要用犀牛角治疗。走私犀牛角比走私毒品的风险要小得多，利润却更大，犀牛角得来源多为南非，导致南非犀牛遭大量屠杀。

除了犀角杯，杨易又选了刻工不俗的玉杯一对。突然看到费仲家里有一只虎型的青铜酒器，觉得很稀罕，拿到后世应该是价值不菲之物，也要了过来……琢磨了下，觉得物件上的铭文越多，就越值钱，又让费仲在犀角杯、玉杯和鼎上篆刻铭文。费仲问杨易篆刻的内容，杨易想了下说，“你就把商朝立国以来的大概内容整理归纳一下，用精炼的文字全部都刻在上面。嗯！你记好了，最后要署名，这个署名就不要用你的名字了……”

“那要署上何人之名。”

“比干……对！你就署上比干的名字吧！”杨易觉得比干是个忠臣，忠臣之物，想必要比奸臣的东西更值钱！

费仲找来刻工，在这些犀角杯、玉杯、鼎上都按照杨易的要求刻了字，又不知他用了什么方法，或是明取，或是暗偷，总之是从王宫中弄来了几件酒器，也藏入了山洞之中……中国有句俗话叫做“青山不改、绿水长流。”可见如果没有特殊的灾害发生，青山自然不会改变。因此杨易始终觉得把宝贝藏在山洞中最可靠！在中国历代，都有对山林进行专门管理的官员，有计划地对山林进行砍伐，而不是谁想砍树了，跑到山上就砍一棵回家。那样是不允许的，若被抓住，轻则罚金关押，重则充军杀头……一年中多数的时候，都是不许人上山进行破坏性活动的。

“好了！大王正在跟妲己娘娘睡觉呢！你把他唤醒，不怕他用炮烙之刑对付你么！”

费仲听到“炮烙”二字，浑身哆嗦了一下，“那该怎么办呢！若是不奏明大王，同样也是死罪呀！”

杨易笑着说，“你已经死到临头了，还去管别人的闲事，你还是先想办法保全了你自己的性命吧！我告诉你，朝哥城破在即，到时周兵血浸朝歌，这些年你的坏事没少干，你想想，那姬发能饶得了你吗！更何况，你也活不到那天了……”杨易呲牙咧嘴，故作狰狞，“我今天来，就是要拿你前去阴曹地府。到时候，让你上刀山，下油锅，品尝一下比炮烙之刑还残酷百倍的幽冥之刑……除非……哼哼！”

费仲浑身颤抖，“真人，除非什么！”

“除非你向幽冥大王上供！”

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“如何上供？”

“你回到家中，把你常用的一些器物，嗯！还有商王喝酒吃饭的那些家伙什，你也给我弄来件，然后把它们藏在一个只有你我可以知晓的山洞之中，上面写上‘幽冥大王’收几个字，在那里焚香祷告后就可以了！嗯！最好是那些不会腐烂的器物，青铜鼎镬，犀角杯，玉杯什么的，都可以。记得，必须要在这些上供的物品上，标明是谁谁的贡品，不然幽冥大王搞混了，以为你没有上供，再派我前来缉拿你！”

费仲赶忙点头，“请真人即刻随我回家挑选贡品！至于商王用的，这个……我怕是弄不来……”

杨易一瞪眼睛，“怎地！你想惹怒幽冥大王么！”

“不敢！不敢……我来想办法！”