第六百四十章 噩耗接连（第2 / 5页）

“所以从概念上来讲，这地方处理厉鬼的过程倒还真挺符合所谓的水陆法会流程的。”

“那么供下堂呢？”

他想到了这个问题，这个问题也关系着他们接下来的生死。

因为“请下堂”仪式之后，第六天的仪式就是被称作“供下堂”的仪式。

“民间供下堂的意义是准备宝物来施供给下堂，这得到施供的下堂其实就是所谓的六道众生。”

李乐平没有着急，因为着急也没有任何用处。

如果真有什么问题没有处理干净，后面总会有问题暴露出来的时候。

虽然很多人都希望把问题扼杀在苗头，让其不会发生，但是处理灵异事件是没有那么容易发现苗头的，毕竟灵异本身就是具备很强不确定性的，会发生什么事情是很难说得准的。

此刻四人已经登上台阶，再次来到了大殿前方。

不过他们没有进入大殿，而是一直待在殿门外。

四人在进门后的第一时间都没有开口说话，而是不约而同地竖起耳朵，静静聆听有没有什么动静出现，并且眼前全部在这一刻齐齐看向寺院的正门方向。

因为根据之前的经验，如果说新的一天即将到来的话，那么寺院内外是一定会随之出现某种诡异现象的。

例如使者回来时的敲木鱼声，又或是那四盏亮起的油灯，都是在暗示他们此刻已经不再是前一天的环节了，而是新的一天。

不过此时的四人在返回寺院以后，却没有听到什么奇怪的动静。

空旷的寺院里依然保持着安静，走的时候是什么样，回来的时候依旧是什么样。

这里居高临下，是最好的观察点，可以俯瞰寺院里的大部分区域，非常适合确认各处的状况，尤其是大门处的情况。

若是寺院门外有什么突发情况，他们便可以清楚看到，同时如果大殿里有了什么新的动静，他们这些人也能及时回过头去应对。

“请下堂在民间意指召请众生前来参加法会，授幽冥戒的意义则在于给予亡灵菩萨戒，令其守戒，远离一切恶业，与阳界凡众解冤解业，获得解脱。”

一边在殿前守望着门口，静待变化出现，李乐平一边回想起前面发生的事情。

“如果将这些元素代入到这地方的法会，那么那几只在今天来到大殿的鬼应该就等于是前来参与法会的‘众生’，而棺材里的那只鬼应该就相当于前一天‘请上堂’时期的鬼，起到了一个类似于主法法师之类的位置，负责将那几只不存在于现实中的鬼压制，并且由戒指将其拉入现实之中，以便关押。”

姜豪目光动了动，看着身前一片寂静的寺院：“似乎还没有到第六天的仪式举办时间？”

“也有可能是因为今天的仪式没有真正完成，所以才没有到新一天？”李乐平略有所思道。

“你是指那第四只鬼的事情？”

姜豪立刻意识到了李乐平所指的事情，虽然有一些迹象表明第五天的请下堂仪式会有四只鬼来到寺院中，但是从头到尾他们也只发现了三只鬼的踪迹。

“再等等看吧，这地方的信息太少，我们做出的推测有些时候是比较勉强的，没有太多的事实佐证，是一些通过观察细节从而推测出的推理。”