第260章，金匕显威（第2 / 2页）

田乾真是极虔诚的摩尼教徒，上次他就认为江朔是明尊使者，此番受挫更是气馁，只道定是明尊降罪，不然哪有这么巧的事，克制本教的神物恰好都掌握在江朔手中？

崔乾佑虽为右使，却不信明尊降罪这一套，他冲冲大怒道：“明尊会不会降罪我不知道，蛛丝是传了三百年的神器，损毁其一就是死罪，如今若被这小妮子尽数割断了，我们非但在大慕阇面前无法交代，更是我教立教以来最大的罪人，待你焚尽残躯见了明尊，看他怪你不怪？”

田乾真心道不错，长啸声中一跃而起，手持火焰刀向独孤湘扑去，崔乾佑也持刀紧随其后，二人结成鸳鸯刀阵，向着独孤湘猛冲猛打，独孤湘其实并不会使用匕首的武功，切割蛛丝只是追上拿刀割断而已，真要动武莫说光明二使，就是其中一人她也不是敌手，眼见二人恶狠狠地扑来，那还理会那些蛛丝，转头就跑，她边跑心中边埋怨——爷爷独孤问毒伤已愈，在此处接应，眼见三人受困，怎还不来帮忙？

想到此处，独孤湘百忙中转头一看海中木筏，才突然惊觉那筏子上空荡荡的，莫说人，连两匹马都已不见踪影。

这蛛网阵所用蛛丝其实也是从天竺传来的天蚕丝，传说天蚕出自天竺南部高止山，中原桑蚕食桑叶而吐丝成茧可以织布，这天竺天蚕却是食山中动物骨血而吐丝，故而其丝之地大异与中原桑蚕，极是坚韧，用以制衣则太硬，只能编成绳索或制成武器。

天蚕既坚且韧，曾有人说世上任何刀剑都斩不断天蚕丝，这可就不对了，若天蚕丝无法斩断，编制之时又是如何切割加工的呢？所谓一物降一物，距离天蚕产地五百里远的一处谷地便是白金产地，天竺工匠发现只有白金匕才能切割天蚕丝，而这把金牙匕本就是天竺匠人所用的工具刀，只是有好事的商人发现此匕长度刚好可以作为防身匕首之用，才高价收来重新装了刀柄，配上了装饰华美的刀鞘，在西域辗转多年，最后才被回纥人高价买回献与移地健。

因此说这金牙匕确实是魔教蛛网阵“蛛丝”的克星，只是这其中的故事江朔、独孤湘却从何得知？不过独孤湘也无需知晓，她只需要知道金牙匕可以割断天蚕丝即可，这下她有恃无恐，迎着蛛丝去削。

魔教来自波斯故地，传入中原尚不到百年，但其实在东汉末年建安年间就在波斯立教，至今已五百年挂零，建教二百年时，教中一位天竺慕阇以家乡的天蚕丝为材料，创制了“蛛丝”长索和蛛网阵，摩尼教尊明尊为教主，因此并无凡人教主，而是十二慕阇共掌教务，按其执掌区域又分四大慕阇，四中慕阇和四小慕阇，蛛网阵一共只有四套，便只有四大慕阇才各有一套。

大唐的这一支原是来自西域赭时国的东方大慕阇，则天女皇延载元年，东方大慕阇东迁入唐，因此大唐魔教才会有这么一套蛛网阵，只不过蛛丝以什么材料所制，如何制造，早就已经失传了，教中历代慕阇只道是明尊所赐的上古神物，刀剑难断，水火难侵，天下无可断之物，无往而不利。

由于蛛网阵的材料早已失传，习练蛛网阵的教徒都是最虔诚的阿罗缓，大慕阇更是轻易不敢使用此阵，不过今岁在王屋山盘谷寺和襄平龙泉寺两次折在江朔手上，燕军对魔教战力已颇为不满，因此此番阿波才拿出这压箱底的蛛网阵来，严庄叫魔教在此布阵原是防备海贼搅扰，却不想江朔又一次鬼使神差闯了进来。

崔乾佑、田乾真见是江朔原有些发怵，但见他也拿蛛网阵没办法，不禁又精神大振，想要将江朔等三人困死在此阵中，方报了两败其手之仇。不想独孤湘又不知哪里得来的这把神奇的匕首，竟然能斩断号称“天下无可断之物”的天蚕丝。

独孤湘割断三根蛛丝后，结成蛛网阵的魔教教徒已经士气全无，纷纷后退，独孤湘如何肯放过他们，得寸进尺，追着蛛丝割削，此刻穿星步可又显出神妙来了，独孤湘展开南朱雀翼宿步，翩跹起舞一般后发先至，追上蛛丝拿脚踏住了挥匕首割断，顷刻间又隔断了五六根蛛丝，此时蛛网阵完全乱套了，众人撞上独孤湘仿佛见了瘟神转身就跑，成了独孤湘一人追杀百人的奇观。

危急时刻田乾真居然跪倒在地不住磕头祈祝，崔乾佑大怒道：“你做什么？还不起来阻止那个小妮子！”

田乾真抬起头来，已是泪流满脸，他哭丧着脸道：“崔右使，我看这是明尊要亡我教啊，否则怎么几次三番都撞在江朔手上，非但光明盐对他无效、现在连‘无可断之物’的蛛丝都被他的女伴轻易斩断了。”